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三生三世十里桃花?· 阿離

教/育/時(shí)/間

九重天上的小天孫，乳名阿離，大名白辰。

古靈精怪，乖巧可人。

自幼因身世特殊和父親夜華生活在一起，

他的受育經(jīng)歷所帶來(lái)的影響是怎樣？

《三生三世十里桃花》講述了青丘帝姬白淺和九重天太子夜華三生三世糾葛故事

此劇在小編此類凡人中引起強(qiáng)烈反應(yīng)

大家紛紛被演員精彩演繹所臣服和膜拜

記憶力超群的技能，你能否GET？

? ? ??在東海篇，東海水君得知，白淺竟然答應(yīng)出席宴會(huì)。便闔宮上下尋找青荇草，用來(lái)遮蓋水晶宮的刺眼強(qiáng)光；怎料被我們可愛(ài)的糯米團(tuán)子用扇子此類”殺傷性武器“將遮光的青荇草全部扇開(kāi)。就這樣，母子兩人第一次正式見(jiàn)面了。如此，阿離的正式出場(chǎng)吸引了我們的目光。

? ? ? ?智商顏值一直在線的團(tuán)子不僅第一時(shí)間認(rèn)出自己的娘親，還可以思路清晰，有條不紊的乖巧的解釋：是因?yàn)楦赣H在他識(shí)記的年紀(jì)就將丹青圖展示于他。雖然我們可愛(ài)的糯米團(tuán)子身為天君小重孫，但是沒(méi)有夜華君的教導(dǎo)斷然不會(huì)有這般觀察細(xì)致。而在夜華君給團(tuán)子用到的記憶訓(xùn)練中，為了能讓其記住母親的模樣，采用了我們現(xiàn)如今大家都熟知的形象記憶，以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。

? ? ? ?這些具體形象可以是視覺(jué)的，也可以是聽(tīng)覺(jué)的、嗅覺(jué)的、觸覺(jué)的或味覺(jué)的形象。顯著特點(diǎn)是保存事物的感性特征，具有典型的直觀性。而在我們當(dāng)今的教育現(xiàn)狀下，太多的機(jī)構(gòu)組織為了附和應(yīng)試教育的前景，在我們孩子的早期教育中，大大忽視了孩子的階段性教育特色。再也沒(méi)有很多孩子可以走出教室，真正的去感知這個(gè)環(huán)境，賦予他們實(shí)物的真實(shí)性，直觀性。如此這樣的教育方式，將我們的孩子練就成“齊步走”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們是否有反思過(guò)，埋沒(méi)的或許不僅僅是他們超常的潛能呢？

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才是制勝關(guān)鍵

? ??? ?而在第一次我們的小天孫路過(guò)青丘之地，與自己的母親錯(cuò)過(guò)之時(shí)的一番話，一定萌化了我們的桃花粉們。糯米團(tuán)子自信的對(duì)迷谷說(shuō)道：我很好養(yǎng)的。給我一杯茶，兩本書(shū)就可以了。我的娘親平日里愛(ài)看什么書(shū)都給我拿來(lái)便是~

? ? ? ?在我們的眼里，阿離比夜華早一步就認(rèn)出來(lái)白淺就是自己的娘親，一聲“娘親過(guò)后”，便再也離不開(kāi)了。為了讓爹娘早日?qǐng)F(tuán)聚，可愛(ài)的糯米團(tuán)子可以表現(xiàn)出超乎年齡的聰明睿智。不但可以為父親驅(qū)趕野桃花，還帶著娘親一起棒打鴛鴦，在白淺面前，將夜華所想而不敢言的東西，全部?jī)A訴了出來(lái)，相信這就是我們最初喜愛(ài)他的緣由！

? ? ? ?都說(shuō)在我們?nèi)祟惖幕騻鞒兄?，有句俗話是這么說(shuō)的兒子隨娘，女兒像爹。太子夜華和青丘帝姬的兒子團(tuán)子阿離，真是隨了白淺的那份古靈精怪，可卻又不失夜華的那份睿智從容。

? ? ? ?在我們這樣一個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代，紙質(zhì)的文化越來(lái)越淡化在我們的生活中。報(bào)紙，雜談書(shū)，文摘本漸漸被我們遺忘。從當(dāng)年隨處的公交上看見(jiàn)大家羨慕的眼光望著可以在公眾場(chǎng)地肆意享受著新聞文化的熏陶，直到現(xiàn)在我們隨處可見(jiàn)的“低頭族”。這樣一個(gè)民族文化，教育文化，難道只是一味的追求科技、便捷、潮流嗎？

? ? ? ?有太多這樣不良的需求習(xí)慣反而成為了我們的必需品。越來(lái)越多的孩子在年紀(jì)尚淺的階段，就沉迷于競(jìng)技游戲，繁雜的網(wǎng)絡(luò)。試問(wèn)現(xiàn)在的孩子還有幾個(gè)可以去真正學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化，熟念弟子規(guī)，去謹(jǐn)記自己的言行舉止？還有多少家長(zhǎng)因?yàn)樽凤L(fēng)，因?yàn)樽约旱姆趴v不重視，而錯(cuò)過(guò)了孩子的教育黃金期？

游歷四方，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路

? ? ? ?《三生三世十里桃花》熱播至今，對(duì)于看過(guò)原著的小編來(lái)說(shuō)，阿離的萌點(diǎn)從未停滯過(guò)。從進(jìn)入我們眼簾開(kāi)始，糯米團(tuán)子就跟隨娘親父皇身邊，從九重天來(lái)到青丘，甚至凡間，翼界。從結(jié)識(shí)不同的人，到參與不同的社交活動(dòng)，都將增長(zhǎng)阿離的“戰(zhàn)斗值”。身邊的長(zhǎng)輩同族，小到逛一次集市，大到被綁架至翼界，團(tuán)子都無(wú)時(shí)無(wú)刻不給我們驚喜。

? ? ? 而對(duì)于大多數(shù)觀眾來(lái)說(shuō)，兒子糯米團(tuán)子的“神助攻”無(wú)非是亮點(diǎn)。卻從未想過(guò)，如此調(diào)皮機(jī)智的阿離。在故事情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，所言也是步步推進(jìn)。從早期幫助夜華君相認(rèn)娘親，直到后來(lái)的“胎氣”一詞，都讓我們對(duì)于這年紀(jì)尚小的萌寶刮目相看。飛起的彈幕君都表示，寶寶你是不是知道的太多了~當(dāng)然，排除對(duì)于劇情的發(fā)展來(lái)說(shuō)。我們的團(tuán)子從小不僅具備未來(lái)儲(chǔ)君接班人的氣質(zhì)，其見(jiàn)識(shí)面也不可小覷。

? ? ? ?在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不同于往日的生活條件。越來(lái)越多的旅游平臺(tái)興起，也會(huì)有愛(ài)好攝影觀景的游客涉足于我們世界各個(gè)角落。其實(shí)，在孩子來(lái)說(shuō)，真正讓他們接觸不同的社會(huì)環(huán)境，才是他們?yōu)槿颂幨?，擁有自己做事原則，形成自己價(jià)值觀的好方法。孩子在成長(zhǎng)階段，既不能死讀書(shū)，也不能讀死書(shū)。在這樣既定的環(huán)境下，充分的融入自然，融入社會(huì)，也將是平日里在學(xué)校，在培訓(xùn)班里買不到的知識(shí)。

? ? ? ?正是忽視了生活，忽視了教育。我們不能夠讓自己擁有足夠多的時(shí)間與耐心去對(duì)癥下藥，亦或是我們明明清楚這其中到底哪里出了問(wèn)題，卻常常手足無(wú)措，望著“別人家的孩子”而發(fā)愁。中國(guó)現(xiàn)代作家三毛曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：生命的滋味，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是青菜豆腐，都要自己去嘗一嘗。這個(gè)春天，無(wú)論您的孩子處于怎樣的階段，無(wú)論你的孩子進(jìn)步與否，請(qǐng)讓他和著成長(zhǎng)的旋律，跟對(duì)節(jié)奏，和正拓軍事學(xué)員們一起學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)探索，成為只做自己獨(dú)一無(wú)二的小太子！